第60章 朔月初生(第2/3 页)

三卫选拔一个方法。

成为三卫中的一员，就必需从原生家庭中脱离，进入大宗的阵营。别看只是进入大宗的车营，没有成为正式的一员，所享受的待遇可不大同。

权家内部福利非常的好，有各种专项积金，包括从生到死一切的花销，按个人血缘远近、功过阶梯性递减。

可以说只要你生在权家，就可以人生躺平，领着比同龄人高出许多的生活费，逍遥快活的生活。

如果你不想做咸鱼，通过选拔进入三卫，或者能力远超其它族人成了权少顷身边的人，待遇几何倍数的增长，甚至有可能进入宗祠。

“那他就不能重新有个名字么？”

宋朝试探的问题，脸上写满了期许，身为家主给一个权姓子弟赐名，并不是难事。可亲卫革去称谓，还能重新拥有权这个姓氏的从未有过的事情。

“你想给他重新起个名字”

重新起个名字，一切从新开始，犹如朔月初生，宋朝脱口说一个字“朔，始，源，正好映了他的新生，叫权朔可好。”

不但从新姓回权，还有一个代表新生的名字，这般权力在权家连当家主母都没有，权少顷若有所思地看向宋朝。看得宋朝背脊发毛，难道这个名字在权家是大忌。

“好，他以后就叫权朔了。”

宋朝暗暗吐出一口气，适才权少顷眼神深沉地吓人，大家族规矩多，忌讳的东西也多，自己是不是又做错了什么事情。

殊不知宋朝不是做错了事，而是做了一件惊天地的大事，权家子弟从来没有被革去姓名后，还能再拥用权这个姓氏。

这件事对于普通人，也就是到公安局改个名字的事情，可在权家将名字写进宗谱，奉到祠堂里面，那是一件非常重要的事情。

有些权家大宗的人一辈子都不知道祠堂里面是什么样子，每年祭祖的时候，排在队伍的后面，连祠堂的大门都没进去过。

帝国宗祠文化以久，是宗权与神权交织的中心，也是一个家族最核心的凝聚力。在某些家族中宗子也就是家主等同于一国之君，对族人有生杀大权。

宋朝生活的山村，因为外公没有儿子，他的神主牌就不可以进入宋家的祠堂。族内的亲戚也就敢在外公死后，到她家里吃绝户，欺负她无依无靠。

小小山村里面的家庙，规距如此之多，权家在帝国是个繁盛数百年的老牌家族，它的根系深扎帝国上层，子嗣繁衍众多，在宗谱之上有

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